Skuad badminton wajib mempunyai perancangan jangka panjang untuk menyediakan pasukan pelapis supaya skuad ini tidak kalah dalam pertandingan utama seperti Piala Sudirman, Piala Thomas, Olimpik dan Kejohanan Dunia. Dalam pemerhatian saya sekarang, skuad badminton sekarang yang diutamakan adalah merupakan skuad kuda tua yang tiba masa hendak disembelih sahaja. Contoh terbaik pemain bernama Wong Choon Han yang masih dikerah bermain semasa Piala Thomas dimana Malaysia menjadi tuan rumah. Saya berasa amat malu ketika mana skuad ini dikalahkan oleh negara China pada perlawanan separuh akhir. Biarpun kalah, tetapi kita mesti kalah bermaruah, tetapi apa ada pada tenaga kuda tua? Adakah kita kehabisan idea untuk melahirkan pemain baru atau BAM kecut untuk mengeluarkan pemain baru atau pemain muda untuk bersaing dengan pemain dunia seperti Lin Dan atau Bao Chunlai? Masalah takut atau malu adalah perkara kedua tetapi pendedahan setiap kejohanan bulanan itu adalah penting. Kalah ketika kejohanan Grand Prix itu adalah lumrah tetapi kalah ketika kejohanan utama seperti Piala Thomas adalah amat memalukan. Ketika kemuncak pemain kita adalah kejohanan dunia remaja kerana ramai pemain kita menjadi johan pada kejohanan terbabit tetapi sayang bakat mereka disia-siakan. Ini kerana mereka tidak dilatih oleh jurulatih yang ternama sejak dari awal lagi. Pemain muda ini perlu diberi ilmu antarabangsa atau pendedahan bagaimana latihan pemain Lin Dan dilaksanakan. Pendedahan awal ini amat penting kerana bakat mereka sentiansa dikawal dan di’polish’ supaya pemain-pemain lama dapat diganti suatu hari nanti. Kita jangan sentiansa membuat eksperimen waktu Piala Thomas sahaja tetapi mengetepikan terus pemain-pemain remaja yang ada ini. Lagi satu, kekerapan mengadakan kursus motivasi untuk pemain muda ini perlu dilakukan untuk memastikan pemain-pemain muda ini tidak mengalami ‘moral down’ atau hilang semangat untuk mewakili negara kerana hanya pemain itu-itu sahaja yang mewakili negara. Memang kita akui ramai pemain muda yang tidak dapat meyaingi pemain yang handal sekarang tetapi masa akan dapat mengalahkan mereka nanti kerana pemain muda ini akan menjadi penganti mereka.
Pemilihan pemain muda yang mewakili ke peringkat luar negara seperti Terbuka Indonesia dan Vietnam mestilah adil dan bukan berdasarkan ranking sahaja kerana kita hendak menyediakan platform untuk mereka supaya tidak ketinggalan dari segi skil permainan atau ketajaman yang mesti diasah dari masa ke masa. Pemain seperti Tan Boong Heong adalah bukti hasil pemain muda yang dijaga sepenuhnya tetapi apa jadi dengan pemain perseorangan yang lain seperti Hafiz Hashim? Kekuatan mental sahaja bagi pemain kita ini tetapi kekuatan fizikal juga memainkan peranan penting kerana badminton memerlukan stamina yang tinggi. Jadi tenaga pemain muda wajib dicari dan dipertonjolkan. Sepatutnya kejohanan domestik mestilah mengasingkan pemain lama dan pemain muda supaya tidak menenggelamkan bakat pemain baru. Ini dapat meramaikan bakat baru kerana mereka tidak takut turun ke gelanggang. Kekuatan pemain lama dijaga, disamping mencerahkan ruang untuk pemain muda menjelang kejohanan luar negara.
Kekuatan mental adalah penting untuk permainan badminton. Seperti Lin Dan, beliau diasak minda dan fizikal dari hari ke hari untuk kejohanan yang utama sahaja. Kenapa? Kerana menjaga nama negara China, kuasa Tembok Besar. Mereka tidak mahu Lin Dan dimalukan pada kejohanan yang lebih rendah bukan kerana takut rankingnya jatuh tetapi menjaga maruah itu adalah lebih penting. BAM sepatutnya mengadakan pencarian bakat seluruh negara dan bukan bergantung kepada bakat yang ada sahaja sekarang kerana saya percaya kita memiliki begitu ramai pemain muda yang dipendam bakat mereka. Pemain muda masih mempunyai mental dan fizikal yang kuat. Mereka mungkin suatu hari nanti dapat menandingi bakat pemain yang handal sekarang.
HIT COUNTER
Tuesday, August 24, 2010
Saturday, August 21, 2010
MERDEKAKAH AKU?
MERDEKAKAH AKU
Merdekakah aku,
tapi ekonomi masih menjunjung KFC, MC'Donald dan BP,
sekian lama membelit setiap urat inci bumiku,
tiada ada rasa malu orangku memasukinya,
dulu dijajah terang-terangan,
sekarang dijajah sulit-sulitan,
aku rasa batin Malaysia disiat-siat,
sehinggakan Tugu Negara hanyalah tugu,
tanpa penghormatan, tanpa belaan.
Merdekakah aku,
Setiap bicara ada slang, ada bahasa yang asing,
Yang panjang dipendekkan,
Yang indah dibasikan,
Yang tajwid diremehkan,
Bahasa ini bukan jiwa bangsa,
Tetapi jiwa yang kacau dan bergelora,
Tiada pedoman.
Merdekakah aku,
Yang miskin semakin miskin,
Yang kaya semakin kaya,
Yang diam semakin bising,
Yang bising semakin diam,
Peri perpaduan setipis benang,
Ibarat bawang di hujung pisau,
Jangan mudah lupa,
13 Mei mudah berulang.
Merdekakah aku,
Hijau, kuning ka merah?
Tarik, tolak dan tekan...
Menemani setiap stesyen minyak,
Berliku di tepi gelandangan kilang,
Bermaharajalela di Pasar Seni,
Berhari raya di KLCC,
Tiadakah rakyatku?
Merdekakah aku
1Malaysia dicanang,
Cina 1, India 1, Melayu 1, Kadazan 1, Iban 1,
Semuanya 1 dalam ramai,
Segala musuh luar dihadapi bersama,
Satu bahasa, satu makanan, satu negara,
Merdekakan negaraku.
Merdekakah aku,
tapi ekonomi masih menjunjung KFC, MC'Donald dan BP,
sekian lama membelit setiap urat inci bumiku,
tiada ada rasa malu orangku memasukinya,
dulu dijajah terang-terangan,
sekarang dijajah sulit-sulitan,
aku rasa batin Malaysia disiat-siat,
sehinggakan Tugu Negara hanyalah tugu,
tanpa penghormatan, tanpa belaan.
Merdekakah aku,
Setiap bicara ada slang, ada bahasa yang asing,
Yang panjang dipendekkan,
Yang indah dibasikan,
Yang tajwid diremehkan,
Bahasa ini bukan jiwa bangsa,
Tetapi jiwa yang kacau dan bergelora,
Tiada pedoman.
Merdekakah aku,
Yang miskin semakin miskin,
Yang kaya semakin kaya,
Yang diam semakin bising,
Yang bising semakin diam,
Peri perpaduan setipis benang,
Ibarat bawang di hujung pisau,
Jangan mudah lupa,
13 Mei mudah berulang.
Merdekakah aku,
Hijau, kuning ka merah?
Tarik, tolak dan tekan...
Menemani setiap stesyen minyak,
Berliku di tepi gelandangan kilang,
Bermaharajalela di Pasar Seni,
Berhari raya di KLCC,
Tiadakah rakyatku?
Merdekakah aku
1Malaysia dicanang,
Cina 1, India 1, Melayu 1, Kadazan 1, Iban 1,
Semuanya 1 dalam ramai,
Segala musuh luar dihadapi bersama,
Satu bahasa, satu makanan, satu negara,
Merdekakan negaraku.
Saturday, August 14, 2010
Swastakan sepenuhnya pembinaan jalanraya negeri/domestik kepada jurutera import
Sistem pembinaan dan penyelenggaraan jalan raya domestik atau jalan raya negeri mesti diswastakan atau diberikan kepada pihak luar untuk memastikan tender yang dilelong adalah lebih telus dan menjamin kualiti jalan raya selain mengelak kemalangan dan kereta rosak. Kualiti jalanraya kelas 3 ini adalah tidak sesuai bagi negara yang akan membangun seperti Malaysia kerana imej yang tidak sesuai kepada pelancong. Ini belum jalan raya di kawasan pedalaman. Amat mengecewakan sekiranya kita pergi ke kawasan pelancongan di seluruh Malaysia termasuklah di dalam Pulau Langkawi sendiri, jalanrayanya tidak diselenggara dengan baik atau dibina dengan sistem pemampatan yang betul.
Kaedah menampal dan jalanraya yang rendah atau separas dengan muka bumi Malaysia yang beralun-alun adalah sudah ketinggalan zaman. Sudah tiba masanya kerajaan mengambil jurutera daripada luar negara untuk mengambil pilihan baru untuk membina jalanraya yang canggih dan selamat untuk pengguna untuk selama 100 tahun berbanding pihak berkuasa tempatan yang membuat penampalan jalanraya setiap 10 tahun sekali supaya ada modal atau kos apabila dirungut oleh orang ramai. Memang kita akui jalanraya kita memang banyak dilalui oleh pengangkutan berat seperti lori dan treler, tetapi mengapa jalanrayanya tidak disuaikan dengan berat kenderaan tersebut kerana ia akan menyebabkan gegaran dan seterusnya jalanraya tersebut berpecah dan menjadi lubang serta menyebabkan kenderaan ringan seperti kereta dan motorsikal mempunyai masalah tayar dan rim tayar untuk melaluinya terutamanya yang hanya menggunakan jalan raya tersebut mengikut kadar harian. Adakah ini adil untuk rakyat? Adakah ini baik untuk imej negara? Adakah kerajaan sedar tentang masalah ini atau mereka pura-pura buat tidak tahu? Adakah kerajaan kita tidak berupaya membina jalanraya yang berkualiti untuk rakyatnya sendiri?
Kita ambil contoh sistem jalanraya di negara Jepun. Mereka mempunyai bilangan kenderaan yang lebih banyak di atas jalanraya tetapi mengapa mereka mempunyai kadar kemalangan yang lebih kurang berbanding kita, negara yang masih membangun berbanding mereka yang agak padat dan sesak? Mestilah ada sebab dan alas an bagi soalan diatas. Paling jelas apabila kita belajar memandu di Sekolah Memandu, mereka menyatakan faktor kemalangan yang paling kerap adalah keadaan jalanraya. Sampai begitu mereka mengakui keadaan jalanraya juga diambil sebagai faktor kemalangan. Adakah kerajaan membaca modul yang dikeluarkan oleh Sekolah Memandu ini? Adakah kerajaan perasan jalanraya yang dilalui mereka di Putrajaya yang kian hari kian binasa? Jangan sedap datang bermain gendang di tempat orang, tetapi balik rumah dah tak ingat apa irama gendang yang dipermainkan tadi.
Kaedah menampal dan jalanraya yang rendah atau separas dengan muka bumi Malaysia yang beralun-alun adalah sudah ketinggalan zaman. Sudah tiba masanya kerajaan mengambil jurutera daripada luar negara untuk mengambil pilihan baru untuk membina jalanraya yang canggih dan selamat untuk pengguna untuk selama 100 tahun berbanding pihak berkuasa tempatan yang membuat penampalan jalanraya setiap 10 tahun sekali supaya ada modal atau kos apabila dirungut oleh orang ramai. Memang kita akui jalanraya kita memang banyak dilalui oleh pengangkutan berat seperti lori dan treler, tetapi mengapa jalanrayanya tidak disuaikan dengan berat kenderaan tersebut kerana ia akan menyebabkan gegaran dan seterusnya jalanraya tersebut berpecah dan menjadi lubang serta menyebabkan kenderaan ringan seperti kereta dan motorsikal mempunyai masalah tayar dan rim tayar untuk melaluinya terutamanya yang hanya menggunakan jalan raya tersebut mengikut kadar harian. Adakah ini adil untuk rakyat? Adakah ini baik untuk imej negara? Adakah kerajaan sedar tentang masalah ini atau mereka pura-pura buat tidak tahu? Adakah kerajaan kita tidak berupaya membina jalanraya yang berkualiti untuk rakyatnya sendiri?
Kita ambil contoh sistem jalanraya di negara Jepun. Mereka mempunyai bilangan kenderaan yang lebih banyak di atas jalanraya tetapi mengapa mereka mempunyai kadar kemalangan yang lebih kurang berbanding kita, negara yang masih membangun berbanding mereka yang agak padat dan sesak? Mestilah ada sebab dan alas an bagi soalan diatas. Paling jelas apabila kita belajar memandu di Sekolah Memandu, mereka menyatakan faktor kemalangan yang paling kerap adalah keadaan jalanraya. Sampai begitu mereka mengakui keadaan jalanraya juga diambil sebagai faktor kemalangan. Adakah kerajaan membaca modul yang dikeluarkan oleh Sekolah Memandu ini? Adakah kerajaan perasan jalanraya yang dilalui mereka di Putrajaya yang kian hari kian binasa? Jangan sedap datang bermain gendang di tempat orang, tetapi balik rumah dah tak ingat apa irama gendang yang dipermainkan tadi.
Wednesday, August 11, 2010
Teknologi Nuklear kuasai dunia, ganti minyak dan elektrik

Penguasaan teknologi nuklear adalah penting untuk kita menyaingi negara-negara yang maju dan boleh mengelakkan kita terus ditindas oleh negara-negara yang berkuasa besar. Penguasaan nuklear juga menjimatkan penggunaan elektrik di seluruh negara. Ini yang dimahukan oleh kerajaan yang kini kehabisan wang. Tenaga nuklear adalah pengganti kepada sumber tenaga mentah seperti empangan hidroelektrik yang mempunyai kos tinggi dan menghancurkan alam sekitar, jadi jika kita menggunakan tenaga nuklear kita telah menyelamatkan beribu-ribu pokok dan sungai yang menjadi zon penampan kepada kawasan tadahan air dan menyuburkan hutan sekitar.
UKM memiliki Jabatan Sains Nuklear, yang menawarkan program sains nuklear di peringkat sarjana muda hingga Doktor Falsafah. Manakala UPM ada memawarkan program yang berkaitan pengunaan teknik-teknik nuklear di beberapa fakultinya. Di peringkat pengajian lebih tinggi (MSc dan PhD), universiti-universiti berkenaan ada menawarkan penyelidikan berkaitan teknik nuklear ataupun menggunakan teknik nuklear, yang diaplikasi kepada bidang alam sekitar, perubatan, pertanian atau industri, dan juga penyelidikan fundemental. Kebanyakan penyelidikan untuk ijazah MSc dan PhD dilakukan secara kolobratif dengan Institut Penyelidikan Teknologi Nuklear Malaysia (MINT) atau hospital atau pusat penyelidikan lain.
Dengan tinjauan rambang ini boleh dibuat kesimpulan bahawa, IPTA di Malaysia tiada menyediakan program-program yang menjurus kepada penyediaan tenaga manusia, tenaga mahir dan ahli teknologi dalam bidang Teknologi Nuklear. Walaupun tiada data dimiliki penulis, namun dipercayai bahawa pakar-pakar dalam bidang Teknologi Nuklear di Malaysia adalah mendapat latihan dan didikan di luar negara. Hal ini bukanlah suatu yang baik dari sudut perancangan strategik masa depan Malaysia dalam menghadapi cabaran globalisasi.
Selain isu ketiadaan penawaran program Teknologi Nuklear, isu berkaitan calon atau pelajar yang akan mengikuti program tersebut juga perlu di pertimbangkan. Penawaran program atas dasar ‘strategik’ sahaja bukanlah sesuatu yang baik sama ada kepada pelajar atau pun universiti, kerana ia membabitkan kos kewangan, insan dan kemudahan universiti. Graduan yang dihasilkan haruslah dapat berperanan dalam bidangnya, jika tidak keadaan yang dihadapi Amerika Syarikat berkaitan penurunan bilangan calon yang menjurus dalam bidang Teknologi Nuklear akan dihadapi (Wogman et al., 2005).
Dari segi polisi politik, Malaysia memang menentang pembangunan dan penggunaan senjata nuklear. Penjanaan tenaga untuk domestik dan industri melalui loji tenaga nuklear sebagai sumber tenaga alternatif yang lestari juga tidak menjadi agenda yang dibincang di peringkat umum di negara kita ini. Lantaran itu sokongan dan keinginan politik terhadap pendidikan teknologi nuklear di IPTA tempatan seolah-olah tidak wujud sejak hampir 30 tahun selepas penubuhan PUSPATI (kini dikenali sebagai MINT). Semua ini telah mendorong beberapa generasi pelajar beranggapan bahawa teknologi nuklear bukanlah bidang yang mampu menjamin kerjaya masa depan yang cerah. Mungkin ini benar dan masih relevan sehingga beberapa tahun yang lalu.
Berbagai peristiwa yang terjadi akhir-akhir ini, seperti globalisasi, kenaikan harga petrolium, peningkatan penggunaan teknik nuklear dalam berbagai bidang strategik seperti kesihatan, pertanian, ketenteraan dan penyelidikan berprestasi tinggi telah mengubah senario. Permintaan guna tenaga pakar dalam bidang teknologi nuklear dijangka akan diperlukan, setidak-tidaknya bagi mengekal dan membekal keupayaan genting (critical capabalities) agar boleh berdaya saing. Kuasai nuklear, kuasai ekonomi, kuasai Amerika dan menyebabkan Israel gerun.
Wednesday, July 7, 2010
Wednesday, June 30, 2010
Kaedah menggantikan UPSR dan PMR untuk membasmi gejala sosial pelajar
Pemansuhan UPSR dan PMR adalah tindakan yang relevan sekirannya mengambilkira masalah sosial sekarang. Pemantapan sistem sosial di sekolah barulah pemantapan penghasilan produk di peringkat tertinggi contohnya di universiti. Pemeringkatan berturutan iaitu penyamaan sistem di universiti yang lebih menyeluruh mesti diamalkan di sekolah lagi. Ini supaya tiada kejutan budaya, malah memberi ruang kepada pembaikan sosial remaja sekarang kerana tidak berorientasikan kepada peperiksaan semata-mata. Kita ambil contoh pembudayaan agama Islam di dalam Universiti Islam Antarabangsa (UIA). Pengambilan pelajar sekolah daripada Asia Tengah contohnya Arab Saudi dan Jordan ke dalam sistem persekolahan kita dapat menghidupkan obor Islam dalam jiwa pelajar. Ini kerana mereka mempunyai budaya berlainan. Tidak salah kita meminjam mereka selama sebulan atau 2 bulan untuk menuntut atau membuat kajian di sekolah kita dan bercampur gaul sesama pelajar malah dapat meningkatkan kerjasama antara dua negara. Maknanya pelajar kita boleh mengelakkan budaya menghafal atau budaya last minute sebelum peperiksaan kerana mereka lebih menghayati nilai hidup yang sederhana dalam Islam.
Pemeringkatan akademik secara menyeluruh bermakna setiap aktiviti kokurikulum iaitu pencapaian dalan sukan, permainan, kelab dan persatuan diikuti tutorial atau latihan prep, penyertaan kelas PAFA atau keagamaan serta kehadiran harian dan penilaian akhlak berterusan adalah merupakan markah atau merit untuk melayakkan mereka memasuki Sekolah Berasrama Penuh untuk menggantikan UPSR. Manakala untuk menggantikan PMR adalah wajib markah latihan dimasukkan dalam laman web tertentu supaya markah latihan mereka dapat dipantau oleh ibu bapa atau surat laporan markah dihantar kepada ibu bapa mereka selepas setiap latihan. Penilaian menyeluruh ini bersamaan dengan kaedah menggantikan UPSR tadi tetapi lebih kepada 50% kokurikulum dan 50% kurikulum untuk penilaian kemasukan ke matrikulasi atau universiti terus bermula kepada tingkatan 1 sehinggalah ke tingkatan 5. Kehadiran ke kelas adalah 100% dan jika tidak hadir mesti bersebab dan sekirannya peratus kehadiran adalah kurang daripada 80% wajiblah pihak guru kelas mengurangkan markah untuk penilaian tersebut. Ini dapat mewujudkan persaingan di antara pelajar bumiputra yang selama ini lembab kerana mengamalkan kaedah belajar ‘last minute’ atau budaya berorientasikan peperiksaan iaitu hafal dan jawab sahaja tanpa ada pengisian menyeluruh kerana kita tidak kenal anak murid kita secara peribadi kerana lebih menitikberatkan peperiksaan semata-mata. Mengenai peperiksaan SPM adalah digantikan dengan peperiksaan yang dipilih oleh pelajar mengikut minat masing-masing tetapi subjek teras seperti Bahasa Melayu, Pendidikan Islam, Sejarah, Bahasa Inggeris dan Sains dinilai daripada tingkatan satu lagi supaya mereka dinilai lebih menyeluruh. Semasa tingkatan 4 dan 5 mereka boleh memilih subjek yang diminati contohnya subjek Kimia dan peperiksaan adalah lebih kerap iaitu mengikut semester dan CGPA dicampur bersama-sama subjek teras dan penilaian menyeluruh daripada tingkatan 1.
Penilaian menyeluruh atau berasaskan sekolah ini mestilah dimeritkan mengikut sistem meritokrasi secara individu berasaskan kewajiban mengatasi masalah sosial sekarang yang menjadi-jadi dikalangan pelajar kerana mereka tidak tahu buat apa-apa menjelang tahun mereka tidak berhadapan dengan peperiksaan seperti tahun 1 hingga tahun 5 dan tingkatan 1, 2 dan 4 di sekolah kerana tumpuan mereka terarah kepada gejala negatif yang menular di luar kawasan persekolahan atau waktu persekolahan yang hanya tamat pada pukul 2 tengahari bagi sesi pagi dan hanya bermula pada waktu tengahari untuk sesi petang. Selebihnya mereka tidak dapat dipantau oleh diawasi oleh sesiapapun termasuk ibubapa, guru malah masyarakat sekitar. Jadi, untuk mengatasi masalah ini penilaian menyeluruh ini juga melibatkan waktu di luar persekolahan juga. Kaedah pelaksanaan adalah mudah iaitu penglibatan ibubapa sendiri dalam merekodkan markah anak-anak mereka ke dalam laman web Kementerian Pelajaran secara seminggu sekali iaitu latihan kerja rumah yang diberikan oleh guru. Pemantauan ini wajib dilaksanakan oleh ibubapa kerana mereka tidak mempunyai alasan untuk menghentam pihak sekolah sekiranya anak mereka bermasalah kerana rekod markah kerja rumah anak-anak mereka direkodkan oleh mereka sendiri. Bukannya memerlukan banyak tenaga atau wang tetapi sedikit pengorbanan tetapi ini dapat menentukan masa depan anak-anak mereka sendiri. Bagi ibubapa yang miskin atau tinggal di kawasan pedalaman atau kawasan yang tidak mempunyai akses internet, pegawai kementerian yang akan datang merekodkan sendiri daripada ibu bapa mereka setiap bulan sekali.
Perkara yang paling subjektif dan sukar dinilai adalah penilaian akhlak pelajar di luar waktu persekolahan. Lagi sekali ibu bapa memainkan peranan penting atau pihak penjaga memantau pergerakan anak-anak ini dengan lebih mudah. Setiap orang pelajar mempunyai Pengurus Peribadi Pelajar mereka sendiri atau lebih digelar Pembimbing Rakan Sebaya. Mereka inilah yang akan memantau, merekodkan pergerakan rakan mereka secara online secara harian dan ditugaskan 24 jam sepanjang waktu luar persekolahan dan bukan cuti persekolahan. Tetapi untuk pembimbing itu sendiri pun ada pengawas mereka sendiri iaitu ibubapa pelajar yang diawasi yang akan mendapat nombor telefon ibubapa pembimbing itu menjelang pendaftaran. Untuk tidak mengganggu masa belajar bagi pembimbing ini, maka waktu merekod penilaian akhlak ini hanyalah dalam bentuk diari dan direkodkan secara online sekali sebulan. Penilaian akhlak ini juga adalah merupakan penilaian meritokrasi ke universiti dan direkod dalam bentuk fail atau buku atau online sertaditambah pada markah nilai tambahan untuk dinilai oleh pihak universiti sendiri.
Pemeringkatan akademik secara menyeluruh bermakna setiap aktiviti kokurikulum iaitu pencapaian dalan sukan, permainan, kelab dan persatuan diikuti tutorial atau latihan prep, penyertaan kelas PAFA atau keagamaan serta kehadiran harian dan penilaian akhlak berterusan adalah merupakan markah atau merit untuk melayakkan mereka memasuki Sekolah Berasrama Penuh untuk menggantikan UPSR. Manakala untuk menggantikan PMR adalah wajib markah latihan dimasukkan dalam laman web tertentu supaya markah latihan mereka dapat dipantau oleh ibu bapa atau surat laporan markah dihantar kepada ibu bapa mereka selepas setiap latihan. Penilaian menyeluruh ini bersamaan dengan kaedah menggantikan UPSR tadi tetapi lebih kepada 50% kokurikulum dan 50% kurikulum untuk penilaian kemasukan ke matrikulasi atau universiti terus bermula kepada tingkatan 1 sehinggalah ke tingkatan 5. Kehadiran ke kelas adalah 100% dan jika tidak hadir mesti bersebab dan sekirannya peratus kehadiran adalah kurang daripada 80% wajiblah pihak guru kelas mengurangkan markah untuk penilaian tersebut. Ini dapat mewujudkan persaingan di antara pelajar bumiputra yang selama ini lembab kerana mengamalkan kaedah belajar ‘last minute’ atau budaya berorientasikan peperiksaan iaitu hafal dan jawab sahaja tanpa ada pengisian menyeluruh kerana kita tidak kenal anak murid kita secara peribadi kerana lebih menitikberatkan peperiksaan semata-mata. Mengenai peperiksaan SPM adalah digantikan dengan peperiksaan yang dipilih oleh pelajar mengikut minat masing-masing tetapi subjek teras seperti Bahasa Melayu, Pendidikan Islam, Sejarah, Bahasa Inggeris dan Sains dinilai daripada tingkatan satu lagi supaya mereka dinilai lebih menyeluruh. Semasa tingkatan 4 dan 5 mereka boleh memilih subjek yang diminati contohnya subjek Kimia dan peperiksaan adalah lebih kerap iaitu mengikut semester dan CGPA dicampur bersama-sama subjek teras dan penilaian menyeluruh daripada tingkatan 1.
Penilaian menyeluruh atau berasaskan sekolah ini mestilah dimeritkan mengikut sistem meritokrasi secara individu berasaskan kewajiban mengatasi masalah sosial sekarang yang menjadi-jadi dikalangan pelajar kerana mereka tidak tahu buat apa-apa menjelang tahun mereka tidak berhadapan dengan peperiksaan seperti tahun 1 hingga tahun 5 dan tingkatan 1, 2 dan 4 di sekolah kerana tumpuan mereka terarah kepada gejala negatif yang menular di luar kawasan persekolahan atau waktu persekolahan yang hanya tamat pada pukul 2 tengahari bagi sesi pagi dan hanya bermula pada waktu tengahari untuk sesi petang. Selebihnya mereka tidak dapat dipantau oleh diawasi oleh sesiapapun termasuk ibubapa, guru malah masyarakat sekitar. Jadi, untuk mengatasi masalah ini penilaian menyeluruh ini juga melibatkan waktu di luar persekolahan juga. Kaedah pelaksanaan adalah mudah iaitu penglibatan ibubapa sendiri dalam merekodkan markah anak-anak mereka ke dalam laman web Kementerian Pelajaran secara seminggu sekali iaitu latihan kerja rumah yang diberikan oleh guru. Pemantauan ini wajib dilaksanakan oleh ibubapa kerana mereka tidak mempunyai alasan untuk menghentam pihak sekolah sekiranya anak mereka bermasalah kerana rekod markah kerja rumah anak-anak mereka direkodkan oleh mereka sendiri. Bukannya memerlukan banyak tenaga atau wang tetapi sedikit pengorbanan tetapi ini dapat menentukan masa depan anak-anak mereka sendiri. Bagi ibubapa yang miskin atau tinggal di kawasan pedalaman atau kawasan yang tidak mempunyai akses internet, pegawai kementerian yang akan datang merekodkan sendiri daripada ibu bapa mereka setiap bulan sekali.
Perkara yang paling subjektif dan sukar dinilai adalah penilaian akhlak pelajar di luar waktu persekolahan. Lagi sekali ibu bapa memainkan peranan penting atau pihak penjaga memantau pergerakan anak-anak ini dengan lebih mudah. Setiap orang pelajar mempunyai Pengurus Peribadi Pelajar mereka sendiri atau lebih digelar Pembimbing Rakan Sebaya. Mereka inilah yang akan memantau, merekodkan pergerakan rakan mereka secara online secara harian dan ditugaskan 24 jam sepanjang waktu luar persekolahan dan bukan cuti persekolahan. Tetapi untuk pembimbing itu sendiri pun ada pengawas mereka sendiri iaitu ibubapa pelajar yang diawasi yang akan mendapat nombor telefon ibubapa pembimbing itu menjelang pendaftaran. Untuk tidak mengganggu masa belajar bagi pembimbing ini, maka waktu merekod penilaian akhlak ini hanyalah dalam bentuk diari dan direkodkan secara online sekali sebulan. Penilaian akhlak ini juga adalah merupakan penilaian meritokrasi ke universiti dan direkod dalam bentuk fail atau buku atau online sertaditambah pada markah nilai tambahan untuk dinilai oleh pihak universiti sendiri.
Tuesday, June 29, 2010
Rokok Durjana.....
Rokok
Tika dulu kau sekadar peneman kesepian
Mengukir senyuman di bibir hitam
Penyelamat jiwa ketika kebosanan
Namun kini
Martabatmu begitu hina
Hadirmu bak najis semata
Kau hanyalah pemusnah
Generasi dunia
Rokok
Kau umpama racun yang mengalir
Dalam pembuluh darah
Bagai jarum yang ditusuk hingga ke tulang
Perit..
Pedih..
Rokok
Kau durjana
Hadirmu membawa derita
Khayalan sementara cuma
Imaginasi dusta di bumi nyata
Membawa kesedihan
Mengundang derita sengsara
Dan mengusung
Kematian..
Tika dulu kau sekadar peneman kesepian
Mengukir senyuman di bibir hitam
Penyelamat jiwa ketika kebosanan
Namun kini
Martabatmu begitu hina
Hadirmu bak najis semata
Kau hanyalah pemusnah
Generasi dunia
Rokok
Kau umpama racun yang mengalir
Dalam pembuluh darah
Bagai jarum yang ditusuk hingga ke tulang
Perit..
Pedih..
Rokok
Kau durjana
Hadirmu membawa derita
Khayalan sementara cuma
Imaginasi dusta di bumi nyata
Membawa kesedihan
Mengundang derita sengsara
Dan mengusung
Kematian..
Saturday, June 19, 2010
Industri seni Malaysia tidak perlukan industri seni Indonesia untuk maju
Industri seni Indonesia memang tidak perlu dijadikan rujukan atau sumber ilmiah oleh industri seni Malaysia kerana mereka tidak dapat menghasilkan sesuatu karya atau muzik yang berilmu atau bernilai tinggi atau dalam erti kata lain, ianya bersifat kesampahan. Ianya kerana lebih bersifat hiburan dan lebih sesuai adalah slapstik kerana gaya pengkaryaannya mirip kepada tangkap muat dan sekadar menarik perhatian penonton dan pentingkan kontroversi lebih daripada segala-galanya. Tetapi protokol dalam segi pemakaian dalam industri seni Malaysia wajib dipertahankan. Ianya bukan penyekat kepada mutu karya seni yang dihasilkan tetapi menjaga sensitiviti yang memartabatkan nilai keislaman dalam apa jua hasil karya biarpun berlainan agama dan kaum kerana Malaysia mempunyai prinsip atau dasar bahawa agama Islam adalah agama rasmi, maka segala tindak-tanduk orang luar atau artis luar mestilah menghormati dasar kerajaan ini. Sekirannya artis luar tidak mahu mematuhi protokol menutup aurat dan bertegas menyatakan bahawa ianya penyekat seni, maka artis luar tersebut dilarang masuk ke dalam negara Malaysia, malah karya-karya hasilan beliau wajib dilarang disebarkan di Malaysia. Kita bukan menutup dasar udara terbuka atau dasar kebebasan bersuara dalam segi karya atau pemakaian tetapi kita bertegas dalam bab keagamaan kerana tanpa agama sesebuah bangsa itu seolah-olah tiada arah tuju dan mudah mengalami kesesatan kerana tiada sumber rujukan dan kompas. Kita hendak mengamalkan sifat syumul dalam Islam iaitu bersederhana dalam semua bab perkara, jadi protokol pemakaian atau protokol lagu itu wajib dipertahankan dalam apa jua cabaran-cabaran atau komen yang diberikan oleh artis berkenaan sekirannya beliau tidak puas hati kerana undang-undang atau prinsip keagamaan kita itu. Nilai demokrasi keagamaan lebih sesuai diamalkan di negara ini berbanding demokrasi ala Amerika kerana ianya menyesatkan dan bersikap condong kepada memusnahkan nilai diri dan maruah bangsa.
Thursday, June 3, 2010
Benarkah Kesultanan Melayu Melaka diasaskan pada 1262?

MOHD. ALI bersalam dengan para peserta Seminar Tahun Pengasasan Kerajaan Melayu Melaka di Melaka semalam
MELAKA – Jika pada April lalu sekumpulan penyelidik merumuskan sejarah penubuhan kerajaan Melayu Melaka diasaskan pada 1278 tetapi kali ini tarikhnya berubah kepada lebih awal iaitu 1262 dan bukannya pada tahun 1400 yang menjadi rujukan selama ini.
Keputusan memilih tarikh 1262 sebagai penubuhan kerajaan Melayu Melaka itu diputuskan hasil kesepakatan kajian selama setahun oleh sepasukan penyelidik yang dilantik oleh kerajaan negeri menerusi kerjasama Institut Kajian Sejarah dan Patriotisme Malaysia (IKSEP).
keputusan itu dipersetujui pada Seminar Tahun Pengasasan Kerajaan Melayu Melaka anjuran IKSEP bersama Universiti Malaya (UM), Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dan Kolej Universiti Islam Melaka (KUIM) yang diadakan semalam.
“Keputusan ini muktamad ekoran hasil kajian oleh sekumpulan penyelidik sejak Jun 2009 yang bersepakat untuk menolak pendapat penulis-penulis terdahulu.
“Sebelum ini, tarikh 1400 dan 1278 yang dikemukakan tidak mempunyai ciri fakta yang kukuh sebagai tahun sebenar penubuhan kerajaan Melayu Melaka kerana tahun itu diperoleh daripada andaian dan tujuan penulisan berdasarkan sumber-sumber yang ada,” katanya.
Tuesday, June 1, 2010
Minyak akan habis suatu hari nanti

NEW ORLEANS – Independent scientists and government officials say there's a disaster we can't see in the Gulf of Mexico's mysterious depths, the ruin of a world inhabited by enormous sperm whales and tiny, invisible plankton.
Researchers have said they have found at least two massive underwater plumes of what appears to be oil, each hundreds of feet deep and stretching for miles. Yet the chief executive of BP PLC — which has for weeks downplayed everything from the amount of oil spewing into the Gulf to the environmental impact — said there is "no evidence" that huge amounts of oil are suspended undersea.
BP CEO Tony Hayward said the oil naturally gravitates to the surface — and any oil below was just making its way up. However, researchers say the disaster in waters where light doesn't shine through could ripple across the food chain.
"Every fish and invertebrate contacting the oil is probably dying. I have no doubt about that," said Prosanta Chakrabarty, a Louisiana State University fish biologist.
On the surface, a 24-hour camera fixed on the spewing, blown-out well and the images of dead, oil-soaked birds have been evidence of the calamity. At least 20 million gallons of oil and possibly 43 million gallons have spilled since the Deepwater Horizon drilling rig exploded and sank in April.
That has far eclipsed the 11 million gallons released during the Exxon Valdez spill off Alaska's coast in 1989. But there is no camera to capture what happens in the rest of the vast Gulf, which sprawls across 600,000 square miles and reaches more than 14,000 feet at its deepest point.
Every night, the denizens of the deep make forays to shallower depths to eat — and be eaten by — other fish, according to marine scientists who describe it as the largest migration on earth.
In turn, several species closest to the surface — including red snapper, shrimp and menhaden — help drive the Gulf Coast fishing industry. Others such as marlin, cobia and yellowfin tuna sit atop the food chain and are chased by the Gulf's charter fishing fleet.
Many of those species are now in their annual spawning seasons. Eggs exposed to oil would quickly perish. Those that survived to hatch could starve if the plankton at the base of the food chain suffer. Larger fish are more resilient, but not immune to the toxic effects of oil.
The Gulf's largest spill was in 1979, when the Ixtoc I platform off Mexico's Yucatan peninsula blew up and released 140 million gallons of oil. But that was in relatively shallow waters — about 160 feet deep — and much of the oil stayed on the surface where it broke down and became less toxic by the time it reached the Texas coast.
But last week, a team from the University of South Florida reported a plume was headed toward the continental shelf off the Alabama coastline, waters thick with fish and other marine life.
The researchers said oil in the plumes had dissolved into the water, possibly a result of chemical dispersants used to break up the spill. That makes it more dangerous to fish larvae and creatures that are filter feeders.
Responding to Hayward's assertion, one researcher noted that scientists from several different universities have come to similar conclusions about the plumes after doing separate testing.
No major fish kills have been reported, but federal officials said the impacts could take years to unfold.
"This is just a giant experiment going on and we're trying to understand scientifically what this means," said Roger Helm, a senior official with the U.S. Fish and Wildlife Service.
In 2009, LSU's Chakrabarty discovered two new species of bottom-dwelling pancake batfish about 30 miles off the Louisiana coastline — right in line with the pathway of the spill caused when the Deepwater Horizon burned and sank April 24.
By the time an article in the Journal of Fish Biology detailing the discovery appears in the August edition, Chakrabarty said, the two species — which pull themselves along the seafloor with feet-like fins — could be gone or in serious decline.
"There are species out there that haven't been described, and they're going to disappear," he said.
Recent discoveries of endangered sea turtles soaked in oil and 22 dolphins found dead in the spill zone only hint at the scope of a potential calamity that could last years and unravel the Gulf's food web.
Concerns about damage to the fishery already is turning away potential customers for charter boat captains such as Troy Wetzel of Venice. To get to waters unaffected by the spill, Wetzel said he would have to take his boat 100 miles or more into the Gulf — jacking up his fuel costs to where only the wealthiest clients could afford to go fishing.
Significant amounts of crude oil seep naturally from thousands of small rifts in the Gulf's floor — as much as two Exxon Valdez spills every year, according to a 2000 report from government and academic researchers. Microbes that live in the water break down the oil.
The number of microbes that grow in response to the more concentrated BP spill could tip that system out of balance, LSU oceanographer Mark Benfield said.
Too many microbes in the sea could suck oxygen from the water, creating an uninhabitable hypoxic area, or "dead zone."
Preliminary evidence of increased hypoxia in the Gulf was seen during an early May cruise aboard the R/V Pelican, carrying researchers from the University of Georgia, the University of Mississippi and the University of Southern Mississippi.
An estimated 910,000 gallons of dispersants — enough to fill more than 100 tanker trucks — are contributing a new toxin to the mix. Containing petroleum distillates and propylene glycol, the dispersants' effects on marine life are still unknown.
What is known is that by breaking down oil into smaller droplets, dispersants reduce the oil's buoyancy, slowing or stalling the crude's rise to the surface and making it harder to track the spill.
Dispersing the oil lower into the water column protects beaches, but also keeps it in cooler waters where oil does not break down as fast. That could prolong the oil's potential to poison fish, said Larry McKinney, director of the Harte Research Institute at Texas A&M University-Corpus Christi.
"There's a school of thought that says we've made it worse because of the dispersants," he said.
Tentera Berkecuali Islam Di Gaza
Sudah tiba masanya orang Islam mempunyai angkatan tentera mereka sendiri. Alasannya supaya umat Islam tidak diperkotak-katikkan oleh orang kafir atau orang Israel. Ianya boleh dilaksanakan dengan membuat perjanjian setiap Negara Islam perlu menghantar bilangan tentera mewakili ummah. Contohnya setiap Negara Islam menghantar seramai 300 orang tentera. Kita namakan tentera Islam ini Tentera Pengaman Islam supaya tujuan dan asal penubuhannya tidak disalah tafsir oleh mana-mana pihak dan diambil kesempatan oleh Amerika untuk diharamkan. Tentera Pengaman Islam ini akan bertindak sepantas yang mungkin apabila berlaku konflik di Negara-negara Islam yang mempunyai bilangan yang paling ramai di dunia ini. Kita ambil kes di Negara Palestin, Israel akan mengambil kesempatan apabila presiden Amerika, Obama belum dilantik dan tiada pihak yang berani menentang mereka atau membasmi keganasan mereka terhadap bumi Islam. Kelewatan Obama dilantik membawa komplikasi kepada dunia kerana dasar-dasar atau tindakannya lewat. Dan ini diambil peluang Israel untuk membunuh rakyat Palestin di Gaza. Tetapi sekiranya Negara Islam bertindak pantas dengan menghantar tentera Islam Pengaman berbanding mengharapkan resolusi PBB yang lembap, maka Negara Palestin tidak akan diserang. Memang faktor Hamas tidak diiktiraf oleh dunia Amerika, tetapi Amerika tidak berani menyentuh Tentera Islam Pengaman. Ini kerana ianya akan diiktiraf oleh seluruh dunia. Kena ada keadilan dan penyeimbangan kuasa. Bukan kita tidak percaya kepada PBB tetapi siapa yang akan menyelamatkan umat Islam tetapi umat Islam sendiri. Setiap Negara Islam mempunyai tentera dan kelengkapan yang canggih dan perlu dipergunakan dalam kes Palestin ini. Tidak rugi sekiranya kita hantar setiap Negara 300 orang tentera. Contohnya Negara Syria, Jordan, Arab Saudi dan Malaysia yang kaya-kaya ini menghantar kelengkapan tentera, maka Israel tidak akan berani. Maka perlulah ada pihak yang memulakannya, maka pihak tersebut adalah Negara Malaysia yang tercinta ini. Sampai bila tentera kita nak berperang. Kelengkapan dah canggih maka gunakan untuk mempertahankan umat Islam. Adalah berdosa kita tidak mempertahankan nyawa umat Islam di sana sedangkan kita di Malaysia bergoyang kaki. Tidak cukup dengan hanya menghantar makanan atau wang, tetapi kita perlu menjaga kiblat yang dahulunya disembah oleh umat Islam iaitu masjidilharam Baitulmaqdis yang kian terancam. Maka tentera Islam Pengaman ini akan bertindak neutral iaitu mengelakkan pembunuhan oleh Israel yang kejam ini dan menghancurkan masjid yang penting itu. Adalah wajib kita menjaga kebajikan umat Islam ini, maka apabila Tentera Pengaman Islam ada, maka penyampaian makanan, ubatan dan doktor selamat digunakan oleh rakyat Palestin. Pihak MERCY dan UNESCO boleh melaksanakan tugas mereka dengan lancar dengan bantuan tentera pengaman ini. Tidak cukup dengan mencadangkan tribunal jenayah antarabangsa kerana hanya pemimpin saja dihukum tetapi kekejaman masih terus berlaku. Tentera Pengaman Islam ini juga boleh membantu dalam kes-kes bencana seperti tsunami di Acheh kerana boleh menyelamatkan orang-orang yang hanyut ke laut. Pihak Amerika tidak akan dapat mencari alasan keganasan tetapi tentera ini mempunyai objektif keamanan maka tiadalah berlaku kuasa Veto yang sering disalahgunakan oleh Amerika. Kerana contohnya pihak OIC mempunyai tentera pengaman sendiri samalah seperti pihak NATO. Tiada pihak berani mempersoalkan atau mencabar kewujudan Tentera Pengaman Islam ini sekiranya pihak Malaysia bertegas melaksanakannya kerana kita pihak berkecuali. Kita wajib menjaga saudara kita di Palestin kerana tanpa mereka, Islam sudah tiada makna kerana mereka mempertahankan kiblat kita.
Friday, May 28, 2010
Tuesday, May 18, 2010
Meningkatkan patriotisme rakyat Malaysia
Sudah tiba masanya gerakan kesedaran patriotik di antara Malaysia wajib dilaksanakan. Antara langkah-langkah mengesan nilai patriotik adalah
A. Pungutan suara – tak kiralah kaedah SMS, undian atau membuat kajian menyeluruh
Khas untuk rakyat Malaysia, penyertaan kaum bukan bumiputra termasuklah cina dan india
dalam perjawatan awam atau bekerja dalam kerajaan teramatlah kurang kerana faktor gaji. Oleh itu, amatlah diharapkan kerajaan dapat meningkatkan gaji penjawat awam yang lebih
kompetetif atau dalam arti kata lain, mengikut gaji di luar Negara. Contoh seorang guru di
Australia adalah RM3000 yang baru bermula tetapi di Malaysia hanya RM2000. Apa beza seribu ini? Inilah beza nilai patriotik kerana rakyat kita akan mula membandingkan gaji kita dengan Negara luar, kerana faktor taraf hidup yang semakin meningkat. Harga barang pun meningkat sepanjang masa termasuklah minyak tetapi gaji tetap di takuk lama. Kalau ada pun janji, hanya kerana meningkatkan prestasi sekolah. Kita tidak mahu kekurangan guru tetapi dalam masa yang sama kita mengurangkan daya tarikan bekerja sebagai penjawat awam dengan mengekalkan nilai gajinya. Kita tengok dengan kes gaji pegawai polis. Baru 20 tahun baru nak naikkan gaji. Kenapa begitu lama baru nak naikkan? Kerana kita kekurangan nilai patriotik. Kerana apa? Kerana melalui jawatan seperti polis, guru, bomba dan askar inilah kita dapat melahirkan rakyat yang lebih cintakan Negara Malaysia ini. Kita taknak remaja kita tidak terlibat dalam gejala sosial tetapi kenapa kita kekurangan guru lelaki di sekolah dan guru displin? Kerana faktor gaji. Kita bukan mempunyai rakyat Malaysia yang memilih kerja. Tetapi kerja yang memilih rakyat kita, atau lebih sesuai majikan yang memilih pekerja bukan pekerja memilih majikan. Gaji pula ditentukan sesuka hati oleh majikan kita dan contoh yang terbaik adalah kerajaan kita sebagai majikan dan penjawat awam ini adalah pekerja. Bayangkan seorang guru cina sanggup bersara awal untuk mengajar TESL di Australia kerana beliau berpendapat pendapatan di Australia adalah lebih tinggi berbanding di Malaysia. Bukan kita nak mempersoalkan nilai patriotik beliau tetapi kita mempersoalkan nilai patriotik kerajaan itu sendiri? Di mana letak statistik atau kajian yang beribu-ribu kalau akal dan logik tidak digunakan? Kita taknak kes AminulRasyid berulang-ulang. Kes polis menembak remaja tanpa membuat siasat lebih lanjut. Kita kena kaji apa masalah kedua-dua dan aspek menyeluruh. Membawa kereta tanpa lesen adalah masalah sosial dan menembak tanpa siasat adalah masalah etika polis. Tetapi siapa tahu masalah ekonomi adalah segala-galanya? Gaji adalah penting dalam menentukan nilai patriotik sesebuah Negara kerana masalah keluarga, masalah makanan, masalah bersosial, masalah peribadi dan masalah lain-lain. Kita nak sekat atau membuang terus masalah ini sebelum melarat.
Aspek patriotik juga boleh dikaji melalui pendidikan. Kenapa subjek sejarah atau kita tukar namanya kepada sejarah Malaysia tidak di ajar di sekolah rendah lagi? Kerana sistem kita yang berorientasikan peperiksaan 100% lagi. Kenapa kita tidak bertanyakan anak-anak murid kita di sekolah rendah siapa bapa kemerdekaan Malaysia? Berapa peratus yang boleh menjawab? Berapa peratus yang tidak boleh menjawab? Bukan tak tahu, tetapi tiada siapa yang ada buat kajian mengenai persoalan ini termasuklah pakar-pakar sejarah kita. Sejarah Malaysia kalau diajar secara mudah atau lebih menarik menggunakan video akan menyebabkan anak-anak kita akan lebih tahu mengenai sejarah Negara kita berbanding pengaruh lagu-lagu barat di televisyen atau rancangan berorientasikan realiti yang semakin menular dan membarah kini. Kita bukan meninggalkan aspek sains atau teknologi tetapi kita taknak anak-anak kita lupa akan asal usul mereka apabila mereka melanjutkan pelajaran di luar Negara dan menjadi rakyat Negara lain dengan menukar kerakyatan suatu hari nanti. Sejarah bukanlah subjek yang sukar diajar tetapi amatlah mudah di ajar malah lebih menarik perhatian kerana menyerlahkan semangat kebangsaan kita iaitu 1Malaysia. Sistem sekolah rendah kita bernama kebangsaan tetapi sayang subjek sejarah tidak disertakan sekali. Kenapa ini berlaku? Kerana dulu sekolah kita berasaskan kepada sifat vernakular atau berkiblatkan kepada Negara British tetapi sekarang kita hendak melahirkan rakyat yang beridentiti dan berintegriti mengikut acuan kita sendiri, maka kenalah ubah sistem pendidikan kita sedikit atau menambah apa-apa yang kita rasa bersesuaian dengan kehendak patriotik atau kita nak merencanakan pepatah ini, ‘melentur buluh biarlah dari rebung’. Anak-anak sekarang memang ‘advance’ dari segi teknologi dan sosial tetapi dari segi sejarah, apa yang mereka ada. Kita taknak kesilapan dulu berulang tetapi kita nak maju dengan bangsa yang mengenal siapa yang melahirkan dulu supaya tidak ramai tanggang yang dilahirkan sedari awal sekolah rendah lagi.
A. Pungutan suara – tak kiralah kaedah SMS, undian atau membuat kajian menyeluruh
Khas untuk rakyat Malaysia, penyertaan kaum bukan bumiputra termasuklah cina dan india
dalam perjawatan awam atau bekerja dalam kerajaan teramatlah kurang kerana faktor gaji. Oleh itu, amatlah diharapkan kerajaan dapat meningkatkan gaji penjawat awam yang lebih
kompetetif atau dalam arti kata lain, mengikut gaji di luar Negara. Contoh seorang guru di
Australia adalah RM3000 yang baru bermula tetapi di Malaysia hanya RM2000. Apa beza seribu ini? Inilah beza nilai patriotik kerana rakyat kita akan mula membandingkan gaji kita dengan Negara luar, kerana faktor taraf hidup yang semakin meningkat. Harga barang pun meningkat sepanjang masa termasuklah minyak tetapi gaji tetap di takuk lama. Kalau ada pun janji, hanya kerana meningkatkan prestasi sekolah. Kita tidak mahu kekurangan guru tetapi dalam masa yang sama kita mengurangkan daya tarikan bekerja sebagai penjawat awam dengan mengekalkan nilai gajinya. Kita tengok dengan kes gaji pegawai polis. Baru 20 tahun baru nak naikkan gaji. Kenapa begitu lama baru nak naikkan? Kerana kita kekurangan nilai patriotik. Kerana apa? Kerana melalui jawatan seperti polis, guru, bomba dan askar inilah kita dapat melahirkan rakyat yang lebih cintakan Negara Malaysia ini. Kita taknak remaja kita tidak terlibat dalam gejala sosial tetapi kenapa kita kekurangan guru lelaki di sekolah dan guru displin? Kerana faktor gaji. Kita bukan mempunyai rakyat Malaysia yang memilih kerja. Tetapi kerja yang memilih rakyat kita, atau lebih sesuai majikan yang memilih pekerja bukan pekerja memilih majikan. Gaji pula ditentukan sesuka hati oleh majikan kita dan contoh yang terbaik adalah kerajaan kita sebagai majikan dan penjawat awam ini adalah pekerja. Bayangkan seorang guru cina sanggup bersara awal untuk mengajar TESL di Australia kerana beliau berpendapat pendapatan di Australia adalah lebih tinggi berbanding di Malaysia. Bukan kita nak mempersoalkan nilai patriotik beliau tetapi kita mempersoalkan nilai patriotik kerajaan itu sendiri? Di mana letak statistik atau kajian yang beribu-ribu kalau akal dan logik tidak digunakan? Kita taknak kes AminulRasyid berulang-ulang. Kes polis menembak remaja tanpa membuat siasat lebih lanjut. Kita kena kaji apa masalah kedua-dua dan aspek menyeluruh. Membawa kereta tanpa lesen adalah masalah sosial dan menembak tanpa siasat adalah masalah etika polis. Tetapi siapa tahu masalah ekonomi adalah segala-galanya? Gaji adalah penting dalam menentukan nilai patriotik sesebuah Negara kerana masalah keluarga, masalah makanan, masalah bersosial, masalah peribadi dan masalah lain-lain. Kita nak sekat atau membuang terus masalah ini sebelum melarat.
Aspek patriotik juga boleh dikaji melalui pendidikan. Kenapa subjek sejarah atau kita tukar namanya kepada sejarah Malaysia tidak di ajar di sekolah rendah lagi? Kerana sistem kita yang berorientasikan peperiksaan 100% lagi. Kenapa kita tidak bertanyakan anak-anak murid kita di sekolah rendah siapa bapa kemerdekaan Malaysia? Berapa peratus yang boleh menjawab? Berapa peratus yang tidak boleh menjawab? Bukan tak tahu, tetapi tiada siapa yang ada buat kajian mengenai persoalan ini termasuklah pakar-pakar sejarah kita. Sejarah Malaysia kalau diajar secara mudah atau lebih menarik menggunakan video akan menyebabkan anak-anak kita akan lebih tahu mengenai sejarah Negara kita berbanding pengaruh lagu-lagu barat di televisyen atau rancangan berorientasikan realiti yang semakin menular dan membarah kini. Kita bukan meninggalkan aspek sains atau teknologi tetapi kita taknak anak-anak kita lupa akan asal usul mereka apabila mereka melanjutkan pelajaran di luar Negara dan menjadi rakyat Negara lain dengan menukar kerakyatan suatu hari nanti. Sejarah bukanlah subjek yang sukar diajar tetapi amatlah mudah di ajar malah lebih menarik perhatian kerana menyerlahkan semangat kebangsaan kita iaitu 1Malaysia. Sistem sekolah rendah kita bernama kebangsaan tetapi sayang subjek sejarah tidak disertakan sekali. Kenapa ini berlaku? Kerana dulu sekolah kita berasaskan kepada sifat vernakular atau berkiblatkan kepada Negara British tetapi sekarang kita hendak melahirkan rakyat yang beridentiti dan berintegriti mengikut acuan kita sendiri, maka kenalah ubah sistem pendidikan kita sedikit atau menambah apa-apa yang kita rasa bersesuaian dengan kehendak patriotik atau kita nak merencanakan pepatah ini, ‘melentur buluh biarlah dari rebung’. Anak-anak sekarang memang ‘advance’ dari segi teknologi dan sosial tetapi dari segi sejarah, apa yang mereka ada. Kita taknak kesilapan dulu berulang tetapi kita nak maju dengan bangsa yang mengenal siapa yang melahirkan dulu supaya tidak ramai tanggang yang dilahirkan sedari awal sekolah rendah lagi.
Wednesday, May 12, 2010
Jangan salahkan pihak PDRM sahaja, cermin diri dulu
Jangan mencari salah pihak polis sahaja, tetapi anda tidak mematuhi peraturan, maka yang salah andalah sendiri kerana anda telah menyalahgunakan peraturan. Apa yang anda lakukan, anda kena tanggung sendiri kerana itu perbuatan anda sendiri. pihak polis hanya menjalankan tanggungjawab sahaja. Masyarakat yang bertamadun adalah masyarakat yang tidak mempunyai ego yang tinggi tetapi bertolak ansur dalam apa jua keadaan.
SHAH ALAM 12 Mei - Individu yang membenarkan Allahyarham Aminulrasyid Amzah, 15, memandu kereta ketika kejadian pada 26 April lalu sepatutnya memohon maaf dan bukannya pihak polis, kata Ketua Polis Selangor, Datuk Khalid Abu Bakar.
Beliau berkata, ini kerana, individu tersebut pasti tahu Allahyarham tidak memiliki lesen memandu dan dia tidak sepatutnya dibiarkan memandu kenderaan.
Sehubungan itu, tegas beliau, tidak wajar pihaknya yang hanya menjalankan tugas ketika kejadian disuruh meminta maaf atas apa yang berlaku sedangkan kes ini telah pun dibawa ke mahkamah.
"Saya enggan minta maaf kerana ketika kejadian, anggota polis yang terlibat hanya menjalankan tugas.
"Mujurlah tidak ada orang awam yang cedera atau mati akibat dilanggar oleh arwah yang tiada lesen memandu semasa melarikan diri daripada polis ketika kejadian," tegasnya.
Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas permintaan keluarga Aminulrasyid yang mendesak pihak polis memohon maaf di atas kematian arwah akibat terkena tembakan di Seksyen 11 di sini pada 26 April lalu.
Khalid kesal kerana ada pihak tertentu yang cuba menghasut masyarakat terutamanya remaja untuk membenci dan menyalahkan pihak polis berhubung kejadian itu.
Sepatutnya ujar beliau, mereka perlu menasihatkan masyarakat dan remaja supaya mematuhi undang-undang dan menghormati tugas polis.
Dalam perkembangan yang sama, kata beliau, pihaknya juga ingin menafikan pernah mengatakan arwah Aminulrasyid sebagai penjenayah.
Beliau menjelaskan, pegawainya hanya mengatakan yang pihak polis bertindak kerana mengesyaki orang yang berada di dalam kereta ketika kejadian ialah penjenayah memandangkan cara kenderaan itu dipandu menyerupai penjenayah.
"Cuba anda bayangkan, situasi apabila penjenayah dibiarkan lari dan polis tidak ambil tindakan, pasti polis juga yang akan dipersalahkan.
"Jadi memandangkan kes ini sudah dibawa ke mahkamah, saya harap semua pihak terutama keluarga arwah agar bersabar dan jangan desak polis untuk minta maaf kerana polis tidak akan mohon maaf kerana menjalankan tugas," ujar beliau.
SHAH ALAM 12 Mei - Individu yang membenarkan Allahyarham Aminulrasyid Amzah, 15, memandu kereta ketika kejadian pada 26 April lalu sepatutnya memohon maaf dan bukannya pihak polis, kata Ketua Polis Selangor, Datuk Khalid Abu Bakar.
Beliau berkata, ini kerana, individu tersebut pasti tahu Allahyarham tidak memiliki lesen memandu dan dia tidak sepatutnya dibiarkan memandu kenderaan.
Sehubungan itu, tegas beliau, tidak wajar pihaknya yang hanya menjalankan tugas ketika kejadian disuruh meminta maaf atas apa yang berlaku sedangkan kes ini telah pun dibawa ke mahkamah.
"Saya enggan minta maaf kerana ketika kejadian, anggota polis yang terlibat hanya menjalankan tugas.
"Mujurlah tidak ada orang awam yang cedera atau mati akibat dilanggar oleh arwah yang tiada lesen memandu semasa melarikan diri daripada polis ketika kejadian," tegasnya.
Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas permintaan keluarga Aminulrasyid yang mendesak pihak polis memohon maaf di atas kematian arwah akibat terkena tembakan di Seksyen 11 di sini pada 26 April lalu.
Khalid kesal kerana ada pihak tertentu yang cuba menghasut masyarakat terutamanya remaja untuk membenci dan menyalahkan pihak polis berhubung kejadian itu.
Sepatutnya ujar beliau, mereka perlu menasihatkan masyarakat dan remaja supaya mematuhi undang-undang dan menghormati tugas polis.
Dalam perkembangan yang sama, kata beliau, pihaknya juga ingin menafikan pernah mengatakan arwah Aminulrasyid sebagai penjenayah.
Beliau menjelaskan, pegawainya hanya mengatakan yang pihak polis bertindak kerana mengesyaki orang yang berada di dalam kereta ketika kejadian ialah penjenayah memandangkan cara kenderaan itu dipandu menyerupai penjenayah.
"Cuba anda bayangkan, situasi apabila penjenayah dibiarkan lari dan polis tidak ambil tindakan, pasti polis juga yang akan dipersalahkan.
"Jadi memandangkan kes ini sudah dibawa ke mahkamah, saya harap semua pihak terutama keluarga arwah agar bersabar dan jangan desak polis untuk minta maaf kerana polis tidak akan mohon maaf kerana menjalankan tugas," ujar beliau.
Sunday, May 9, 2010
Perjuangan Sang Maharajalela
J.W.W. Birch,
Sering kau tidak senada dan seirama dengan keributan sungai Perak,
Angkuhmu bisa melakar seteru berdarah,
Langkahmu penuh berhati-hati,
Cuma masa merangkak perlahan,
Setitis darahmu jangan jatuh di tapak tanah ini,
Kerana Daulat Sultan tidak mengizinkannya.
J.W.W. Birch,
Ketuananku tidak bisa kau sentuh,
Lemah lesu sekalipun urat nadiku tanah ini tidak akan kurangi seinci,
Biarlah anak cucuku tahu bahawa inilah perjuanganku,
Kirimkan salamku kepada Queen Elizabeth tapi bukan kamu pengutusnya,
Kerana udara di sini belum layak kau hirup,
Diammu sini kerana aku benarkan,
Nyah kau atau darah putihmu mengalir deras di Sungai Perak.
J.W.W. Birch,
Lepaskan segala apa yang kau idamkan,
Kerana bumi ini tidak akan sesekali dipijak oleh orang luar,
Kerana kau tidak memahami apa yang kami junjung,
Kerana Sungai Perak tidak seirama dengan sampanmu,
Kau datang umpama kayu orang-orang sahaja,
Selayaknya dihalau seperti gagak melintas lalu,
Biar berputih tulang jangan putih mata,
Biar gagak di rimba jangan merak di kayangan,
Biar keris bersilat jangan senapang menembak,
Jika kau faham salahsilah kami,
Silalah beransur lalu sebelum kami membujur lalu, melintang patah.
J.W.W. Birch,
Kuning emas belum perlu dilemak dengan Jack Union,
Cukai padi belum perlu dibayar dengan darah,
Entahkan bila kau tiba,
Kau melontar onar dalam belukar kami,
Entahkan bila kau nyah,
Kau menyimbah arak dalam api.
J.W.W Birch,
Mungkin makammu belum siap dipahat,
Kertas perjanjian kau lampiaskan pada Paduka kami,
Sembah kau tidak menyentuh bumi,
Tapi remang dahi yang kau sentuh,
Belum tentu kau mendamai api yang telah kau nyalakan.
J.W.W. Birch,
Selamat tinggal kuucapkan.
Sering kau tidak senada dan seirama dengan keributan sungai Perak,
Angkuhmu bisa melakar seteru berdarah,
Langkahmu penuh berhati-hati,
Cuma masa merangkak perlahan,
Setitis darahmu jangan jatuh di tapak tanah ini,
Kerana Daulat Sultan tidak mengizinkannya.
J.W.W. Birch,
Ketuananku tidak bisa kau sentuh,
Lemah lesu sekalipun urat nadiku tanah ini tidak akan kurangi seinci,
Biarlah anak cucuku tahu bahawa inilah perjuanganku,
Kirimkan salamku kepada Queen Elizabeth tapi bukan kamu pengutusnya,
Kerana udara di sini belum layak kau hirup,
Diammu sini kerana aku benarkan,
Nyah kau atau darah putihmu mengalir deras di Sungai Perak.
J.W.W. Birch,
Lepaskan segala apa yang kau idamkan,
Kerana bumi ini tidak akan sesekali dipijak oleh orang luar,
Kerana kau tidak memahami apa yang kami junjung,
Kerana Sungai Perak tidak seirama dengan sampanmu,
Kau datang umpama kayu orang-orang sahaja,
Selayaknya dihalau seperti gagak melintas lalu,
Biar berputih tulang jangan putih mata,
Biar gagak di rimba jangan merak di kayangan,
Biar keris bersilat jangan senapang menembak,
Jika kau faham salahsilah kami,
Silalah beransur lalu sebelum kami membujur lalu, melintang patah.
J.W.W. Birch,
Kuning emas belum perlu dilemak dengan Jack Union,
Cukai padi belum perlu dibayar dengan darah,
Entahkan bila kau tiba,
Kau melontar onar dalam belukar kami,
Entahkan bila kau nyah,
Kau menyimbah arak dalam api.
J.W.W Birch,
Mungkin makammu belum siap dipahat,
Kertas perjanjian kau lampiaskan pada Paduka kami,
Sembah kau tidak menyentuh bumi,
Tapi remang dahi yang kau sentuh,
Belum tentu kau mendamai api yang telah kau nyalakan.
J.W.W. Birch,
Selamat tinggal kuucapkan.
Tuesday, April 20, 2010
Ketenangan Langkawi dan Piagam Pelanggan
Terima kasih diucapkan kepada pimpinan majlis. Yang dihormati, Tuan Haji Syed Mahizan B. Syed Hashim, Ketua Penolong Pengarah Matematik, Jabatan Pelajaran Negara, pemerhati Encik Zulkifli dan rakan-rakan yang dikasihi sekalian.
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh dan salam sejahtera. Sebelum apa-apa, ingin saya lontarkan serangkap pantun:-
Dari pekan Kuah hingga makam Mahsuri,
Makan mi hailam bersama agar-agar,
Piagam pelanggan tajuk diberi,
Kalau tak faham teruskan mendengar.
Saya panjatkan syukur ke hadrat Allah s.w.t yang dengan izin dan kurnia-Nya kita diberi kesempatan untuk memberi sedikit pengucapan awam. Definisi Piagam Pelanggan mengikut kamus Dewan Bahasa dan Pustaka adalah seperti berikut:
Penyataan komitmen secara bertulis atau satu jaminan yang diberikan oleh sesebuah jabatan atau organisasi terhadap produk atau perkhidmatan untuk pelanggannya mengikut standard kualiti yang ditetapkan. Piagam pelanggan biasanya menyatakan kesediaan perkhidmatan yang ditawarkan, layanan mesra yang diberikan, kecekapan pemprosesan yang dilaksanakan dan nilai-nilai kesopanan di dalam budaya kerja. Piagam ini perlu dipamerkan di tempat yang strategik di pejabat dan disebarkan untuk pengetahuan umum. Piagam Pelanggan harus mempunyai ciri-ciri yang jelas, khusus atau spesifik, kebolehpercayaan, senang disebar, praktikal dan boleh ditambah baik. Piagam Pelanggan ini terkandung dalam Pekeliling Kemajuan Perkhidmatan Awam (PKPA Bil. 3 Tahun 1993). Antara faedah utama piagam pelanggan ialah untuk melahirkan kakitangan yang berdisiplin, bertanggungjawab dan sentiasa bersedia meningkatkan akauntabiliti serta memberi petunjuk prestasi spesifik dalam membuat sesuatu penilaian.
1. Suka saya sentuh kata kunci budaya ilmu itu. Sayugia usai sudah pembelajaran remaja kita sekarang di sekolah, mereka ada yang lupa terus apa yang dipelajari dan hanyut dalam dunia mereka sendiri. Mereka bakal menjadi mat rempit, bohsia, bohjan, buang bayi merata-rata dan sebagainya kerana mereka tidak mempunyai panduan hidup. Itulah KPM mahu menerapkan pembelajaran sepanjang hayat melalui budaya ilmu yang konsisten. Jadi bagaimana kita nak remaja sekarang ini tidak terjebak dalam gejala sosial sehabisnya persekolahan mereka? Sudah tentulah melalui pembudayaan di sekolah lagi. Displin yang ketat akan mengingatkan mereka sebelum mereka melakukan sesuatu kesalahan. Contoh, pemikiran satu minit atau dua minit, kalau diingatkan setiap hari, sudah tentulah tertanam dalam kotak minda mereka dan diaplikasikan dalam bentuk fizikal atau mental. Seminit sebelum mereka mencuri, kita sudah mengingatkan kesan mencuri, masukkan penerangan mengenai hukum hudud pun boleh juga kalau terpaksa kerana. Seminit sebelum mereka fikir untuk tidak solat, kita sudah berdiri tegak dengan kayu beluti atau lain-lain. Untuk mendisplinkan pelajar, tiada istilah berlemah-lembut kerana mereka lebih ingat hukuman yang keras berbanding pengumuman nama dalam perhimpunan. Contoh, saya dulu masa sekolah pernah kena tangkap kerana fly asrama, lepas tu kena rotan di punggung. Sampai sekarang masih terngiang-ngiang bunyi rotan di punggung saya ni.
2. Bayi yang dilahirkan ke dunia ini adalah suci bersih murni macam minyak seri murni takde kolesterol lagi. Jadi kitalah ibu bapa mereka selepas mereka sampai umur 7 ke 17 tahun kerana separuh hari mereka berada di sekolah. Displin pelajar sekarang agaknya dilonggarkan kerana ada ibu bapa yang menyaman guru tetapi mereka tidak pernah terfikir tentang sahsiah anak-anak mereka sendiri. ‘Kalau tiada angin, pokok takkan bergerak’ kalau ada rambutan sebakul, mesti ada sebiji yang rosak’, Cerita spongebob squarepants pun mesti dipelajari kerana bagaimana seekor binatang primitf span boleh hidup dalam air laut yang masin tanpa apa-apa organ? Itulah orang cakap jadilah seekor ikan, bukan ikan dugong tapi ikan pari-pari. Isinya sedap walaupun berbilion-bilion air masin masuk dalam badannya. Ini kerana dia Berjaya menyesuaikan diri dalam apa jua keadaan. Tak kira pengaruh kawan atau pengaruh barat, kerana mempunyai pegangan agama dan didikan keluarga yang mantap.
3. Sebagai seorang pendidik, kita mesti adil dalam memberi persepsi kepada semua bangsa. Itulah hati dan perasaan seorang manusia jika tidak dijaga akan mudah terguris kerana dikeji kerana kulitnya, kepandaiannya, fizikalnya dan kekayaan atau kemiskinnya. Kerana pendidikan adalah untuk semua, macam slogan Airasia, kini sesiapapun boleh terbang.
4. Jentera pentadbiran dan professional mestilah selari dalam apa jua perkara contoh hal kebajikan, kelicinan pengajaran dan pembelajaran, serta displin pelajar. Ini boleh dilaksanak melalui kaedah komunikasi yang berkesan iaitu tanpa menghiris hati mana-mana pihak. Jentera dan system pendidikan berjalan lancer sekiranya tiada unsur tidak puas hati dan dengki disingkirkan dahulu. Percaturan percakapan halus dan transparent melancarkan system ini.
5. Budaya keisan bermaksud gila kerja. Bukannya kerja 24 jam tetapi semasa kerja pukul 8 sampai ke pukul 2 tengahari, kita harus professional . Pembudayaan datang awal, tidak bertangguh, seronok bekerja, bekerja seronok dan rajin adalah budaya gila kerja bukan sampai memudaratkan kesihatan tetapi kaedah guru smart.
6. Staf yang mempunyai cirri-ciri berkenaan lahir daripada sikap pentadbiran dan diri-sendiri juga. Pentadbiran yang telus, bijak mengambil hati, dan tegas akan dipandang tinggi oleh staf-staf bawahan seperti kami. Manakala staf sendiri mempunyai sikap berdikari, pantas bekerja dan berfikira, serta dari masa ke masa berkomunikasi dengan pihak pentadbiran sekiranya terdapat masalah, Kerjasama yang erat ini akan melahirkan pelajar yang cemerlang dan merupakan modal insane yang hebat.
7. Kemudahan infrastruktur juga memainkan peranan penting. Jika bangunan sekolah tidak selamat, bagaimana kita nak kerja dengan tenteram dan aman. Contoh bangunan sekolah sudah retak sana retak sini, maka guru dan pelajar akan rasa tidak selamat. Maka pemantauan oleh pihak atasan kepada masalah infrastruktur ini adalah amat wajib kerana melibatkan masalah nyawa dan kerugiaan berjuta-juta. Manakala perkhidmatan penyayang adalah komited untuk menerima pelanggan dengan sikap ramah mesra dan penuh perhatian dan bersedia memberi layanan dengan bersopan santun, responsif dan menghormati hak individu dan bertanggungjawab memberi perkhidmatan yang mesra pelanggan.
8. Langkah-langkah kerajaan amatlah dihargai. Contohnya baru-baru ini Menteri Pelajaran telah menubuhkan jawatankuasa khas untuk mengkaji beban tugas guru. Ini adalah penting kerana tidak akan mengganggu pnp dan guru boleh bekerja dengan tenang.
Tegasnya, piagam pelanggan adalah budaya, amalan dan persekitaran yang wujud dalam sesebuah organisasi. Persekitaran organisasi yang kondusif, hubungan antara pekerja, sikap majikan, kaedah dan gerak kerja, etika pekerjaan, misi dan visi organisasi, piagam pelanggan dan sebagainya akan mempengaruhi iklim dalam sesebuah organisasi. Biasanya, iklim antara sebuah organisasi dengan organisasi yang lain berbeza kerana banyak bergantung kepada sikap individu dalam organisasi tersebut. Sekiranya kakitangan dan majikan mengamalkan budaya kerja yang cemerlang, terhindar daripada karenah birokrasi yang tinggi, maka secara tidak langsung organisasi tersebut telah berjaya membuktikan bahawa ia adalah organisasi yang mempunyai iklim yang positif dan begitu juga sebaliknya.
Bintang tujuh sinar berseri,
Bulan purnama datang menerpa,
Ajaran guru hendaklah dicari,
Mana yang dapat janganlah lupa.
Sekian, terima kasih.
Saturday, April 17, 2010
Gam artis berakhlak rendah
Memang ramai artis-artis kita yang bermoral rendah kerana faktor keluarga dan pendidikan yang tidak tinggi tetapi mereka menjadi idola atau model kepada anak-anak muda kita. Contoh terbaik adalah artis kita ditangkap khalwat kerana berdua-duaan. Memanglah perkara gosip begini dapat melariskan majalah hiburan tetapi artis-artis begini akan melambangkan kebudayaan dan Negara kita di peringkat dunia. Saya hairan kenapa mereka boleh terjebak dengan gejala-gejala sosial malah mereka lebih teruk daripada mat rempit kerana mereka dikenali ramai. Adakah maruah dan kehormatan diri terasa di hujung rambut atau akan menarik publisiti murahan sahaja. Jadi majalah hiburan akan kembali dibeli oleh pengguna kerana wajah-wajah artis ini terus dipergunakan? Kita memanglah perlu berfikiran positif tentang perkara ini tetapi apakah kita hendak melahirkan pelakon-pelakon yang akan datang daripada golongan tahi dadah? Apakah kita sudah kekurangan rakyat sampai artis-artis pun daripada lepasan serenti?
Adakah kita ingin terus mendapat inspirasi daripada seorang penagih dadah? Memang kita tidak ingin melihat latarbelakang seseorang tetapi adakah kita ingin meniru pasaran paparazzi di Amerika Syarikat yang hebat skodeng ke dalam rumah artis yang berbogel?
Adakah kita ingin terus mendapat inspirasi daripada seorang penagih dadah? Memang kita tidak ingin melihat latarbelakang seseorang tetapi adakah kita ingin meniru pasaran paparazzi di Amerika Syarikat yang hebat skodeng ke dalam rumah artis yang berbogel?
Sunday, April 4, 2010
Kecewa dengan keadaan jalan ke makam J.W.W. Birch dan makam Sultan Mahmud Shah
Baru-baru ini, saya teringinlah melawat ke tempat bersejarah di Kompleks Bersejarah Pasir Salak. Sepanjang perjalanan, memang jalan rayanya amat sederhana kualitinya, tetapi saya telah terpandang suatu papan notis menunjukkan makam Sultan Mahmud Shah dan makam J.W.W. Birch, jadi teringinlah melawat makam mereka, saya masuklah ke dalam simpang tersebut. Saya berasa hairan kerana jalan yang ada amat sempit. Saya bertanya kepada orang kampung di situ, adakah terdapat makam-makam tersebut. Tetapi jawapan mereka amat mengecewakan. Mereka mengatakan jalan ke makam amat sempit dan hanya boleh dilalui oleh motorsikal sahaja dan hujungnya akan masuk jalan tanah merah. Tidak percaya, maka saya meneruskan perjalanan, setelah menyelusuri separuh jalan, baru saya mempercayai kata-kata orang kampung tersebut. Memang tiada jalanraya yang betul-betul berkualiti untuk melawat ke tempat yang begitu bersejarah itu. Jadi persoalan saya, adakah ini yang kita hendak tunjuk kepada anak cucu kita dan warisan kita akan datang bahawa jalan ke makam tersebut sebegitu rupa? Adakah kita tiada wang untuk membuat jalan ke makam tersebut? Adakah tiada bentuk penjagaan makam-makam tersebut atau diabaikan? Jangan sampai pelancong datang mencari makam tersebut tetapi kecewa setelah melihat kualiti jalan tersebut.
Friday, April 2, 2010
Dasar Ekonomi Islam
Malaysia wajib mengamalkan dasar ekonomi Islam kerana keseimbangan dan kesederhanaan sifat agama Islam dalam semua aspek kehidupan. Ada beberapa aspek yang wajib diambilkira sekiranya slogan ‘Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan’ hendak diaplikasikan ke peringkat antarabangsa.
Sistem ekonomi kapitalisme bukan sahaja rapuh malah bersifat self-destructive atau makna langsungnya bermaksud menghancurkan diri sendiri. Inilah realiti wajah dari sistem yang terbit daripada aqidah sekular yang pasti tidak akan pernah menyelesaikan permasalahan manusia, malah menimbulkan lagi perbagai masalah yang bukan alang-kepalang kepada dunia seperti kemiskinan, jurang yang semakin melebar di antara golongan kaya dan miskin, kerosakan merata (collateral damage), hilang sifat kemanusiaan, bahkan perang dan penindasan di mana-mana. Apabila diteliti dengan lebih mendalam, seseorang itu tidak boleh menafikan bahawa krisis ekonomi yang melanda dunia dikala ini adalah disebabkan oleh penerapan sistem ekonomi kapitalisme oleh Barat yang diterajui oleh AS. Sejarah membuktikan bahawa, penerapan sistem ekonomi kapitalisme ini akan menyebabkan munculnya kegoncangan demi kegoncangan di dalam ekonomi. Ia akan dihadapi oleh dunia dalam sela masa tertentu secara berkala. Perkara ini telah dijelaskan oleh Dr Thahir Abdul Muhsin Sulaiman dalam bukunya Ilajul Musykilah al-Iqtishadiyah bi al-Islam, yang menyebut krisis ekonomi dalam sistem kapitalisme adalah bersifat 'siklik'. Ertinya, pertumbuhan ekonomi yang terjadi hanyalah putaran menuju puncak untuk kemudian jatuh ke lembah krisis kembali dan begitulah seterusnya. Krisis ekonomi bersifat 'siklik' ini benar-benar terjadi di seluruh dunia, hanya sahaja kala putarannya berbeza-beza. Bagi negara-negara maju seperti AS, Eropah dan Jepun kala putarannya adalah sekitar 25 tahun manakala negara-negara dunia ketiga seperti Malaysia, Thailand dan seangkatan dengannya biasanya sekitar 7-10 tahun. Negara-negara Asia termasuk Malaysia kali terakhir dilanda kegawatan adalah tahun 1997 dan perkara ini dijangka akan berulang pada dekad pertama abad ke-21 ini.
Apabila diteliti lebih mendalam terdapat dua faktor utama yang menyebabkan sistem ini bersifat self-destructive. Pertama, persoalan mata wang yang mana mata wang suatu negara pada saat ini terikat pada mata wang lain (contohnya ringgit terhadap dollar AS), tidak pada nilainya sendiri. Demikian itu nilai mata wang tersebut tidak akan stabil, kerana sekiranya nilai mata wang tertentu bergejolak, pasti akan mempengaruhi kestabilan mata wang tersebut. Maka apabila nilai mata wang tidak stabil, maka kegiatan ekonomi secara keseluruhan akan terganggu kerana mata wang itu ibarat lokomotif yang menggerakkan gerbang kegiatan ekonomi. Kedua, kenyataannya sekarang ini, wang itu tidak lagi sekadar medium pertukaran untuk mendapat barang atau jasa perkhidmatan dalam sektor realiti, tetapi juga sebagai komoditi dalam sektor non-real iaitu diniagakan (dalam bursa mata wang dunia), diperjudikan (dalam bursa saham dan kegiatan yang sejenis) dan ditarik keuntungan (melalui interest atau dengan kata lain bunga atau riba dalam perbankan) dari setiap transaksi atau penyimpanan wang.
Pertama sistem perbankan wajib menghapuskan 100% unsur riba atau faedah keuntungan sepenuhnya. Hasil pelaburan yang dibuat atau diniagakan dalam bentuk saham hendaklah disedekahkan kepada orang miskin atau pihak yang amat memerlukan. Bank konvensional yang ada hari ini wajib memberi pinjaman kepada golongan perseorangan tanpa mengira latarbelakang tetapi mengambilkira prestasi bayaran balik sahaja. Kadar faedah juga dihapuskan sekiranya langkah transformasi ekonomi ini hendak dilaksanakan supaya tidak terdapat kerugian kepada mana-mana pihak iaitu ‘win-win situation’. Keikhlasan itu penting dalam apa jua bidang.
Aspek kedua adalah pendapatan perkapita rakyat Malaysia mesti selaras dengan kemajuan Negara dan harga barangan di pasaran. Kita hendak mengurangkan inflasi dan defisit, kita mestilah mengatasi masalahnya daripada akar umbi ekonomi tersebut kerana aliran atau kecairan wang bermula daripada RM0.10. Jadi bagaimana kita hendak meningkatkan pendapatan perkapita rakyat Malaysia supaya sebanding dengan rakyat Arab Saudi dan rakyat Amerika Syarikat? Jalan penyelesaiannya adalah mengurangkan bilangan syarikat dalam Bursa Saham Malaysia. Ini adalah kerana ekonomi Islam mengelakkan persaingan tetapi kerjasama. Sebaliknya nilai matawang ringgit dipengaruhi oleh nilai dagangan saham di Bursa Saham Malaysia ini kerana banyak syarikat yang menyertai bursa. Maka nilai mutlak atau nilai sebenar ekonomi kita tidak diketahui kerana terlampau banyak variasi. Syarikat-syarikt Government Listed Company seperti Petronas atau Sime Darby dibenarkan terus berada dalam bursa. Tetapi syarikat-syarikat kecil ditubuhkan Koperasi Saham atau entiti berlainan supaya mereka tidak ketinggalan dalam semua aspek ekonomi. Apabila pengasingan ini dilakukan maka, jumlah komposit atau nilai dagangan ringgit dan jual beli adalah setaraf dengan Negara Jepun, maka nilai matawang kita akan meningkat. Pengasingan ini wajib dilakukan supaya nilai matawang kita agak jauh ketinggalan berbanding dengan Negara Amerika Syarikat. Contoh gaji seorang jurutera di Malaysia adalah RM6000 tetapi sekiranya jurutera tersebut bekerja di Amerika Syarikat mungkin gajinya hanya RM2000 sahaja. Betapa terdapat jurang di situ kerana nilai matawang yang jauh. Barang diimport contoh kereta Mitsubishi juga menjadi mahal apabila dijual di Malaysia kerana masalah perbezaan matawang dan bayaran kargo. Ini menyebabkan tidak ramai rakyat Malaysia mempunyai taraf kehidupan yang setaraf dengan gaji masing-masing kerana membayar harga kereta yang mahal padahal harga kereta tersebut adalah murah sahaja sekiranya kita membeli kereta di Negara Jepun, contohnya. Seorang pekerja am di Arab Saudi mampu memiliki kerata Proton Perdana tetapi di Malaysia pekerja am hanya mampu memiliki kereta kancil sahaja. Kita hendak mengurangkan ideologi kapitalisme atau menghapuskan terus pasaran terbuka ini kerana nilai matawang kita ditentukan oleh speculator pasaran. Tetapi nilai matawang kita hendaklah dikawal oleh kemajuan ekonomi kita. Apalah sangat beza ekonomi kita hendak dibandingkan dengan Singapura tetapi oleh kerana perbezaan nilai matawang, kita dipandang rendah oleh mereka.
Dengan kata lain, yang menjadi pemacu kepada terjadinya krisis ekonomi adalah sektor non real atau kewangan, yang memang dikenali sebagai sektor yang penuh dengan spekulasi. Kekacauan di sektor ini menyebabkan kekacauan di sektor real (produksi,perdagangan dan jasa perkhidmatan). Harga-harga barang dan jasa perkhidmatan naik bukan kerana hukum permintaan dan penawaran (supply and demand) tetapi kerana riba bank yang meningkat dan terjadinya penyusutan nilai ringgit terhadap dollar AS.
Maka ditegaskan Dr Thahir Abdul Muhsin bahawa bunga bank merupakan salah satu punca ketidakstabilan sistem ekonomi dunia. Al-Quran telah meyebut sekeras-kerasnya dalam surah al-Baqarah:275-276 sebagai orang yang tidak dapat berdiri tegak bagai orang dirasuk syaitan, disebut sebagai random walk, suatu istilah yang menggambarkan pola langkah orang yang mabuk. Malah ditegaskan juga menurut hadis (riwayat al-Hakim dan Baihaqi) yang menggambarkan aktiviti ekonomi yang berteraskan riba mengundang dosa besar laksana berzina dengan ibu sendiri.
Maka penyelesaian kepada permasalahan kepada krisis ekonomi dunia adalah dengan membakul sampahkan sistem ekonomi kapitalisme, dan menerapkan sistem ekonomi yang berlandaskan syarak iaitu meletakkan halal dan haram sebagai teras kepada aktiviti ekonomi masyarakat secara keseluruhan.
Dalam hal keewangan, sistem Islam membezakan antara wang dan modal. Wang adalah public goods manakala modal adalah private goods. Wang adalah milik masyarakat (public goods), maka kerana itu, Islam melarang melakukan penimbunan wang kerana pasti akan mengurangi jumlah wang yang beredar di dalam pasaran. Semakin cepat wang berputar dalam masyarakat maka semakin baik ekonomi masyarakat. Kalau tidak, sebagai private goods, dana itu akan dilaburkan dalam bentuk syirkah (kerjasama bisnes), dishadaqahkan atau dipinjamkan (qard) tanpa riba, dikeluarkan zakat.
Wang juga dikembalikan fungsinya iaitu sebagai medium pertukaran dalam sektor realiti lantas mata wang dibuat dengan sandaran emas(dinar) dan perak(dirham). Dengan dinar dan dirham, nilai nominal dan nilai intrinsik daripada penggunaannya akan bersatu. Ertinya nilai nominal mata wang akan dijaga oleh nilai intrinsiknya, bukannya olah daya tukar terhadap mata wang lain. Tidak akan ada sektor non-real dalam sistem ekonomi Islam, ekonomi akan betul-betul digerakkan oleh sektor realiti sahaja.
Khalifah Umar pada zaman ketamadunan Islam dahulu juga mengamalkan kaedah memberi gaji lumayan kepada hakim yang menyeleweng dan berlaku rasuah. Jadi segala keributan masalah rasuah juga dapat diatasi. Saidina Umar juga membanteras riba sehingga ke akar umbi. Jadi beliau wajib dicontohi dalam apa jua aspek ekonomi bukan meniru gaya barat yang memudaratkan.
Sistem ekonomi kapitalisme bukan sahaja rapuh malah bersifat self-destructive atau makna langsungnya bermaksud menghancurkan diri sendiri. Inilah realiti wajah dari sistem yang terbit daripada aqidah sekular yang pasti tidak akan pernah menyelesaikan permasalahan manusia, malah menimbulkan lagi perbagai masalah yang bukan alang-kepalang kepada dunia seperti kemiskinan, jurang yang semakin melebar di antara golongan kaya dan miskin, kerosakan merata (collateral damage), hilang sifat kemanusiaan, bahkan perang dan penindasan di mana-mana. Apabila diteliti dengan lebih mendalam, seseorang itu tidak boleh menafikan bahawa krisis ekonomi yang melanda dunia dikala ini adalah disebabkan oleh penerapan sistem ekonomi kapitalisme oleh Barat yang diterajui oleh AS. Sejarah membuktikan bahawa, penerapan sistem ekonomi kapitalisme ini akan menyebabkan munculnya kegoncangan demi kegoncangan di dalam ekonomi. Ia akan dihadapi oleh dunia dalam sela masa tertentu secara berkala. Perkara ini telah dijelaskan oleh Dr Thahir Abdul Muhsin Sulaiman dalam bukunya Ilajul Musykilah al-Iqtishadiyah bi al-Islam, yang menyebut krisis ekonomi dalam sistem kapitalisme adalah bersifat 'siklik'. Ertinya, pertumbuhan ekonomi yang terjadi hanyalah putaran menuju puncak untuk kemudian jatuh ke lembah krisis kembali dan begitulah seterusnya. Krisis ekonomi bersifat 'siklik' ini benar-benar terjadi di seluruh dunia, hanya sahaja kala putarannya berbeza-beza. Bagi negara-negara maju seperti AS, Eropah dan Jepun kala putarannya adalah sekitar 25 tahun manakala negara-negara dunia ketiga seperti Malaysia, Thailand dan seangkatan dengannya biasanya sekitar 7-10 tahun. Negara-negara Asia termasuk Malaysia kali terakhir dilanda kegawatan adalah tahun 1997 dan perkara ini dijangka akan berulang pada dekad pertama abad ke-21 ini.
Apabila diteliti lebih mendalam terdapat dua faktor utama yang menyebabkan sistem ini bersifat self-destructive. Pertama, persoalan mata wang yang mana mata wang suatu negara pada saat ini terikat pada mata wang lain (contohnya ringgit terhadap dollar AS), tidak pada nilainya sendiri. Demikian itu nilai mata wang tersebut tidak akan stabil, kerana sekiranya nilai mata wang tertentu bergejolak, pasti akan mempengaruhi kestabilan mata wang tersebut. Maka apabila nilai mata wang tidak stabil, maka kegiatan ekonomi secara keseluruhan akan terganggu kerana mata wang itu ibarat lokomotif yang menggerakkan gerbang kegiatan ekonomi. Kedua, kenyataannya sekarang ini, wang itu tidak lagi sekadar medium pertukaran untuk mendapat barang atau jasa perkhidmatan dalam sektor realiti, tetapi juga sebagai komoditi dalam sektor non-real iaitu diniagakan (dalam bursa mata wang dunia), diperjudikan (dalam bursa saham dan kegiatan yang sejenis) dan ditarik keuntungan (melalui interest atau dengan kata lain bunga atau riba dalam perbankan) dari setiap transaksi atau penyimpanan wang.
Pertama sistem perbankan wajib menghapuskan 100% unsur riba atau faedah keuntungan sepenuhnya. Hasil pelaburan yang dibuat atau diniagakan dalam bentuk saham hendaklah disedekahkan kepada orang miskin atau pihak yang amat memerlukan. Bank konvensional yang ada hari ini wajib memberi pinjaman kepada golongan perseorangan tanpa mengira latarbelakang tetapi mengambilkira prestasi bayaran balik sahaja. Kadar faedah juga dihapuskan sekiranya langkah transformasi ekonomi ini hendak dilaksanakan supaya tidak terdapat kerugian kepada mana-mana pihak iaitu ‘win-win situation’. Keikhlasan itu penting dalam apa jua bidang.
Aspek kedua adalah pendapatan perkapita rakyat Malaysia mesti selaras dengan kemajuan Negara dan harga barangan di pasaran. Kita hendak mengurangkan inflasi dan defisit, kita mestilah mengatasi masalahnya daripada akar umbi ekonomi tersebut kerana aliran atau kecairan wang bermula daripada RM0.10. Jadi bagaimana kita hendak meningkatkan pendapatan perkapita rakyat Malaysia supaya sebanding dengan rakyat Arab Saudi dan rakyat Amerika Syarikat? Jalan penyelesaiannya adalah mengurangkan bilangan syarikat dalam Bursa Saham Malaysia. Ini adalah kerana ekonomi Islam mengelakkan persaingan tetapi kerjasama. Sebaliknya nilai matawang ringgit dipengaruhi oleh nilai dagangan saham di Bursa Saham Malaysia ini kerana banyak syarikat yang menyertai bursa. Maka nilai mutlak atau nilai sebenar ekonomi kita tidak diketahui kerana terlampau banyak variasi. Syarikat-syarikt Government Listed Company seperti Petronas atau Sime Darby dibenarkan terus berada dalam bursa. Tetapi syarikat-syarikat kecil ditubuhkan Koperasi Saham atau entiti berlainan supaya mereka tidak ketinggalan dalam semua aspek ekonomi. Apabila pengasingan ini dilakukan maka, jumlah komposit atau nilai dagangan ringgit dan jual beli adalah setaraf dengan Negara Jepun, maka nilai matawang kita akan meningkat. Pengasingan ini wajib dilakukan supaya nilai matawang kita agak jauh ketinggalan berbanding dengan Negara Amerika Syarikat. Contoh gaji seorang jurutera di Malaysia adalah RM6000 tetapi sekiranya jurutera tersebut bekerja di Amerika Syarikat mungkin gajinya hanya RM2000 sahaja. Betapa terdapat jurang di situ kerana nilai matawang yang jauh. Barang diimport contoh kereta Mitsubishi juga menjadi mahal apabila dijual di Malaysia kerana masalah perbezaan matawang dan bayaran kargo. Ini menyebabkan tidak ramai rakyat Malaysia mempunyai taraf kehidupan yang setaraf dengan gaji masing-masing kerana membayar harga kereta yang mahal padahal harga kereta tersebut adalah murah sahaja sekiranya kita membeli kereta di Negara Jepun, contohnya. Seorang pekerja am di Arab Saudi mampu memiliki kerata Proton Perdana tetapi di Malaysia pekerja am hanya mampu memiliki kereta kancil sahaja. Kita hendak mengurangkan ideologi kapitalisme atau menghapuskan terus pasaran terbuka ini kerana nilai matawang kita ditentukan oleh speculator pasaran. Tetapi nilai matawang kita hendaklah dikawal oleh kemajuan ekonomi kita. Apalah sangat beza ekonomi kita hendak dibandingkan dengan Singapura tetapi oleh kerana perbezaan nilai matawang, kita dipandang rendah oleh mereka.
Dengan kata lain, yang menjadi pemacu kepada terjadinya krisis ekonomi adalah sektor non real atau kewangan, yang memang dikenali sebagai sektor yang penuh dengan spekulasi. Kekacauan di sektor ini menyebabkan kekacauan di sektor real (produksi,perdagangan dan jasa perkhidmatan). Harga-harga barang dan jasa perkhidmatan naik bukan kerana hukum permintaan dan penawaran (supply and demand) tetapi kerana riba bank yang meningkat dan terjadinya penyusutan nilai ringgit terhadap dollar AS.
Maka ditegaskan Dr Thahir Abdul Muhsin bahawa bunga bank merupakan salah satu punca ketidakstabilan sistem ekonomi dunia. Al-Quran telah meyebut sekeras-kerasnya dalam surah al-Baqarah:275-276 sebagai orang yang tidak dapat berdiri tegak bagai orang dirasuk syaitan, disebut sebagai random walk, suatu istilah yang menggambarkan pola langkah orang yang mabuk. Malah ditegaskan juga menurut hadis (riwayat al-Hakim dan Baihaqi) yang menggambarkan aktiviti ekonomi yang berteraskan riba mengundang dosa besar laksana berzina dengan ibu sendiri.
Maka penyelesaian kepada permasalahan kepada krisis ekonomi dunia adalah dengan membakul sampahkan sistem ekonomi kapitalisme, dan menerapkan sistem ekonomi yang berlandaskan syarak iaitu meletakkan halal dan haram sebagai teras kepada aktiviti ekonomi masyarakat secara keseluruhan.
Dalam hal keewangan, sistem Islam membezakan antara wang dan modal. Wang adalah public goods manakala modal adalah private goods. Wang adalah milik masyarakat (public goods), maka kerana itu, Islam melarang melakukan penimbunan wang kerana pasti akan mengurangi jumlah wang yang beredar di dalam pasaran. Semakin cepat wang berputar dalam masyarakat maka semakin baik ekonomi masyarakat. Kalau tidak, sebagai private goods, dana itu akan dilaburkan dalam bentuk syirkah (kerjasama bisnes), dishadaqahkan atau dipinjamkan (qard) tanpa riba, dikeluarkan zakat.
Wang juga dikembalikan fungsinya iaitu sebagai medium pertukaran dalam sektor realiti lantas mata wang dibuat dengan sandaran emas(dinar) dan perak(dirham). Dengan dinar dan dirham, nilai nominal dan nilai intrinsik daripada penggunaannya akan bersatu. Ertinya nilai nominal mata wang akan dijaga oleh nilai intrinsiknya, bukannya olah daya tukar terhadap mata wang lain. Tidak akan ada sektor non-real dalam sistem ekonomi Islam, ekonomi akan betul-betul digerakkan oleh sektor realiti sahaja.
Khalifah Umar pada zaman ketamadunan Islam dahulu juga mengamalkan kaedah memberi gaji lumayan kepada hakim yang menyeleweng dan berlaku rasuah. Jadi segala keributan masalah rasuah juga dapat diatasi. Saidina Umar juga membanteras riba sehingga ke akar umbi. Jadi beliau wajib dicontohi dalam apa jua aspek ekonomi bukan meniru gaya barat yang memudaratkan.
Subscribe to:
Posts (Atom)

